Récit écrit par le Père Remy Kurowski
Lundi 20 novembre nous étions une quarantaine des membres de la CCF en visite de la communauté juive de Hong Kong. La rencontre a pu avoir lieu grâce à l’aimable acceptation du rabbin Oser et de Mr Geoffroy Wallier qui était la cheville ouvrière avec de notre côté Alexandra Malandain, que nous remercions vivement. Cette rencontre a eu lieu dans les cadres de notre thème de l’année 2023 consacrée à la prière.
La visite s’est déroulée en trois parties.
Une fois accueillis devant la synagogue, nous sommes entrés à l’intérieur (les hommes avec la kippa sur la tête et les femmes les épaules couvertes) pour suivre les explications du rabbin Oser. Trois choses ont retenu mon attention. L’intérieur est construit selon le modèle du temple de Jérusalem, orné de style plutôt oriental, c’est un joyau architectural du début de 20ème siècle qui, dans les cadres d’un programme immobilier a bien failli être démoli, mais il a échappé à la destruction et gardant son aspect d’origine. La synagogue est donc restée telle quelle dans une petite partie de jardin d’autrefois. Au centre se trouve une sorte d’ambon large d’où le rabbin ou un membre de la communauté vient présider et d’où sont lus et commentés des versets de la Torah, en se tenant face au “saint des saints” de la synagogue que derrière un rideau représente l’espace où on dépose des rouleaux de la Tora conservés dans des coffrets métalliques sous forme cylindriques richement décoré. La troisième est la séparation entre les hommes qui sont en bas et les femmes qui se trouvent sur les deux balcons disposés le long des murs, comme les églises basques.
La communauté se définit comme orthodoxe, donc conforme aux traditions ancestrales, cela n’empêche pas par exemple de nous accueillir à l’intérieur et aussi d’envisager de permettre parfois aux femmes d’être en bas d’un côté et aux hommes en face de l’autre.
La visite fut suivie d’un échange sur le thème de la prière. Il était entendu au préalable que nous ne pourrions pas prier ensemble, mais en parler. Animé par Geoffroy qui d’abord posait des questions au rabbin et à l’aumônier sur les similitudes et différences, Les premières proviennent de la source même dans laquelle les chrétiens s’inspirent à la suite de Jésus lui-même, les secondes proviennent de la différence de vision de la religion et de Dieu qui la conditionne. Si les juifs s’adressent à l’Éternel (on ne sait pas comment l’appeler, car tout est parfaitement imparfait, jusqu’à l’indicible), les chrétiens, sans méconnaître le mystère de Dieu, lui donnent dans la formulation trinitaire un nom qui les autorise de l’appeler père.
Les questions portaient entre autres sur le rapport entre la religion et la modernité, un vrai défi, quoique abordé différemment, pour nos communautés respectives.
La rencontre s’est terminée par un buffet partagé, qui a permis d’échanger à bâton rompu, justement pour consolider ce qui commençait à se produire: la fraternité qui transcende les religions et les visions de leurs membres!
