2026 mai 23 Pentecôte, l’homélie l’Esprit saint nous fait parler
- Différents récits
Dans les lectures d’aujourd’hui, nous avons deux récits du don de l’Esprit.
Dans les actes des Apôtres une manifestation,
à l’initiative divine, si attendue par les disciples.
Dans l’évangile, Jésus, Fils de Dieu lui-même prend l’initiative le soir même de sa résurrection.
Il y a aussi d’autres situations relatées dans les actes des apôtres ou l’Esprit Saint est donné.
Ce qui veut dire que le sacrement de la confirmation qui s’enracine dans l’événement/fête de la Pentecôte n’est pas le lieu unique de la manifestation de l’Esprit Saint.
À d’autres moments de la vie on peut recevoir le don de l’Esprit.
Déjà dans le baptême, nous le recevons,
mais ceci est fait pour notre propre construction en tant que croyants,
Alors que dans la confirmation,
l’Esprit est donné pour être missionnaire.
- L’expérience mystique
L’autre jour j’ai été à Parenthèses pour écouter
deux profs de LFI parler de George Sand.
Exposé passionnant et d’un grand niveau intellectuel.
Je suis allé surtout pour comprendre un peu mieux le lien entre Sand et Chopin.
Mais j’ai appris bien d’autres choses et bien plus passionnantes.
Dans sa jeunesse, comme beaucoup d’autres parmi les gens connus ou pas (Nitzsche, Eric-Emmanuel Schmitt, Mitterand…),
George Sand eut sa crise mystique.
Elle voulait même devenir religieuse.
Si elle a finalement choisi une autre vie,
c’était pour se faire sa propre religion fondée
sur l’écriture, l’art et l’engagement politique.
Tous ces gens-là ont creusé profond dans le sable du désert de leur vie,
comme les Touaregs le font pour faire sourdre l’eau,
mais tous n’en ont pas créé des oasis autour, comme
Thérèse d’Avila, Jean de la Croix, la petite Thérèse ou Charles de Foucauld.
George Sand a créé à sa propre religion et ses émotions lui servaient de matière de base pour ses œuvres littéraires.
C’est le chemin d’artiste qui est très proche de celui de croyant
- Fête de la Pentecôte
Je voudrais prolonger cette réflexion sur la place de l’art dans l’existence humaine marquée par l’expérience mystique.
Si souvent nous nous émerveillons devant les œuvres des autres,
alors que nous ne voyons pas forcément l’œuvre de l’Esprit Saint
dans notre propre vie.
Il agit en nous, il nous inspire pour les bonnes choses et
permet d’éviter les déboires causés par les mauvaises.
La fête de la Pentecôte est une excellente occasion pour renouveler notre adhésion à l’Esprit Saint.
Le renouvellement se fait par une acceptation de se laisser déporter et surtout emporter par l’Esprit qui nous surprendra toujours.
Le jour de la confirmation nous avons reçu la carte d’adhésion à Esprit Saint.
Il n’est pas un chef de fil d’un parti politique, mais y compris dedans il travaille.
Mais pour obtenir cette carte, il faut passer un test
qui consiste à répondre entre autres à la question:
combien de langues parle le chrétien.
- Parler en langues
La réponse est TROIS.
Il y en a trois (et plus si affinités):
la langue maternelle, la langue de l’Évangile et la langue de l’autre.
Toutes les trois sont des langues de l’Esprit saint dans la mesure où
-la langue maternelle est éclairée et enrichie par la langue de l’Evangile;
-que la langue de l’Évangile résonne dans la bouche de la langue maternelle et
-que la langue de l’autre est avant tout la langue que j’accueille avec attention, grâce à laquelle s’effectue l’échange des dons, souvent sans parole (sourire bienveillant, accueille tel que l’autre est etc).
Dans ces trois langues ainsi marquées par l’Esprit Saint,
on se comprend et en résulte la communion.
C’est le miracle de la Pentecôte.
C’est le miracle de chaque rencontre en vérité. AMEN